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周塬的诗世界

走过桥去,是更广阔的水面,只有诗是我们的对话!

 
 
 

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关于我

诗人,中医。 用心灵感受心灵,用生命关注生命。 众佛化我,我化众生。 行走天地一程,不留愧憾,。

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《我问明月,月问我》  

2014-07-14 17:22:25|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《我问明月,月问我》

           周 塬

广陵去后,过多少关,经多少年
我的船才能泊进思念的尽头

甘愿相随的明月,过渭河潇湘之后
是否习惯岭南的蓁莽

明月如此瘦,如见老家燕

洞庭几度秋,几度流年,白了橘子洲头
老了波上君山

江水流不断,伯牙满弦诗篇。天际孤悬一帆
常常苍茫无绪

怕月孤单却相问:冷和暖?


2014.7.13


晨阳小屋 发表于 2014-7-13 21:24
深情厚重,诗句飘逸,值得研读,受益多多!
个见:末句中的“冷和暖”是否可改成“冷暖否” ...

     我写到“怕月孤单却相问:冷和暖”的时候,确实想到过李清照的”知否,知否,应是绿肥红瘦”,李清照对卷帘人“雨疏风骤后,海棠如何”的回答,是不满意的,破坏了她心中的诗意感受,应是绿肥红瘦,才是她心中雨疏风骤后的海棠模样。
     “怕月孤单却相问:冷和暖”是孤旅岭南,只有月相随,借担心明月孤单,举目慰藉来反写自己的孤单落落寞,却似乎感到,明月正默默注视,带给自己温暖的问候和安慰:要注意自己的冷和暖啊!
     与上阙的“明月如此瘦,如见老家燕”,心情相呼应。李白有“花既不解语,影徒随我身”“举杯邀明月,对影成三人”,都是对孤独寂寞的反照。这里我学古人,希望有新的突破。用“瘦月如家燕”“怕月孤单(月)却问:冷和暖”,已不再泥于古人诗词。

左岸木马 发表于 2014-7-14 01:42
有些文字,会和旧时明月一样,让人忘记时间,忘记今夕何年。
周兄若是生活在几百年前,定有至交好友,对月 ...

感谢欣赏,在诗歌中交流,心灵的沟通,从某种意义上就是朋友或知音。现代社会节奏快,压力大,物资的东西占据了生存的空间,现实的生活中常常会失去友谊,诗歌是人与人之间从心灵和精神上的一种精神和情感的支持。

傻笑 发表于 2014-7-14 14:46
老了波.上君山
君山我知道.老了波,不太明白.

其实诗友问到这个问题,我想您可能从诗的思维转换进生活的思维了。从我创作时的心态来说,这里是想表达,广陵去后,分别已是经年,羁旅他乡的惆怅之情,青春渐去,时光似乎也老了,所以“洞庭几多秋,几多流年。白了橘子洲头,老了波上君山”。写到这儿的时候,我同时在听古琴曲《洞庭秋思》,时光荏苒,浩渺无际,正是我经年漂泊一事无成前路暗淡的现实的苍茫心绪。联系起来”白了橘子洲头“意象正是来源于毛先生《沁园春。长沙》”独立寒秋,湘江北去,橘子洲头“这里只是借意象而言情,不是实景了,一个”白“字与”头“字相意连,也不再是毛先生那意气风发,红旗漫展的豪情了,光阴渐老,青春消磨的苍茫之情。”老了波上君山“也不难理解,君山是洞庭湖中小岛,也叫洞庭岛,在八百里湖水之中,所以写成”波上君山“,不了解君山岛名字的起源,但想必与人有关,”老了波上君山“与”洞庭几度秋,几度流年“”白了橘子洲头“相联系起来,诗意和感情,应该是清晰可感的。

诗友是湖南人,定然熟悉这样的典故,也许这样用典,加强了主观色彩,与诗友心目中洞庭,君山,橘子洲头不一致。借景抒情而已,文字与意象空中而来,纯属巧合。
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